[Bài giảng về Trung Quốc hiện đại] “Trung Quốc Mộng”

Câu hỏi

Về cụm từ “Trung Quốc Mộng” mà Tập Cận Bình đề xướng, tại sao họ lại dùng chữ “Mộng”? Chẳng phải “Mộng” là thứ không thể nắm bắt được hay sao?

Câu trả lời (giáo sư Takahara Akio)

Giữa những người Trung Quốc cũng có ý kiến cho rằng không nên dùng từ “Mộng”, bởi vì như lời bạn nói, nó mang cảm giác đấy là thứ không thực hiện được. Trong tiếng Trung, từ “Mộng” không phải luôn mang sắc thái tích cực. Có lẽ họ đã nghĩ ra cụm này phỏng theo “American Dream”. ĐCS Trung Quốc dịch “Trung Quốc Mộng” thành “Chinese Dream”. Tôi lại cho rằng cách dịch này không thích hợp, nên dịch là “China Dream” mới đúng. Chủ nghĩa thân hữu tràn lan đã khiến “Giấc mơ Trung”, vốn được xem là tương đương với “Giấc mơ Mỹ” của mỗi cá nhân, trở nên suy yếu đáng kể. 20 năm trước, anh đổ mồ hôi sôi nước mắt vẫn có thể trở thành đại gia, còn giờ thì khó rồi. Thay cho cái “Giấc mơ Trung” ấy, “giấc mộng Trung Hoa” xuất hiện. Nếu ước mơ của mỗi cá nhân không thực hiện được, vậy thì ta hiện thực hoá giấc mộng Trung Hoa của cả đất nước, biến nước mình trở thành siêu cường thế giới. ĐCS Trung Quốc dường như không chấp nhận sự thật đó, họ đã bắt đầu tuyên truyền rằng đó cũng là giấc mơ của mỗi cá nhân, nhưng điều ấy là bất khả thi. Bởi vì ngay từ đầu, giống như những gì Tập Cận Bình đã nói, việc chấn hưng dân tộc Trung Hoa vĩ đại mới chính là ý nghĩa của giấc mộng Trung Hoa.

***

Dành mấy năm học về Trung Quốc ở Nhật mà chưa bao giờ nghiêm túc chia sẻ những quan điểm của giới học giả Nhật về Trung thì thật là thiếu sót.

Từ hôm nay tôi sẽ đăng những phần Q&A giữa sinh viên với các giáo sư đầu ngành từ ĐH Tokyo, trích từ các cuốn sách đã xuất bản.